哲学ニュースnwk
19人が殺された。
それだけでも十分に重い事件のはずなのに、ネットでは今も「植松は正しい」という言葉が出てくる。
なぜ、こんな言葉が消えないのか。
この違和感は、ただの炎上では片づけられない。そこには、介護の現実、福祉への不満、税金への怒り、そして「役に立つ人間だけが生きていいのではないか」という危うい考え方が混ざっている。
これは、植松聖を再評価する記事ではない。
考えたいのは、なぜ彼の言葉が今も一部の人に残ってしまうのか。なぜ人は、苦しい問題を前にすると、何かを悪者にして分かった気になってしまうのか。
やまゆり園殺傷事件が残したのは、単なる凶悪事件の記憶ではない。
人間の価値は、能力で決まるのか。
支えられる側になった人間は、それでも人間なのか。
この問いである。
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それだけでも十分に重い事件のはずなのに、ネットでは今も「植松は正しい」という言葉が出てくる。
なぜ、こんな言葉が消えないのか。
この違和感は、ただの炎上では片づけられない。そこには、介護の現実、福祉への不満、税金への怒り、そして「役に立つ人間だけが生きていいのではないか」という危うい考え方が混ざっている。
これは、植松聖を再評価する記事ではない。
考えたいのは、なぜ彼の言葉が今も一部の人に残ってしまうのか。なぜ人は、苦しい問題を前にすると、何かを悪者にして分かった気になってしまうのか。
やまゆり園殺傷事件が残したのは、単なる凶悪事件の記憶ではない。
人間の価値は、能力で決まるのか。
支えられる側になった人間は、それでも人間なのか。
この問いである。
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